{"id":637,"date":"2018-12-30T20:32:12","date_gmt":"2018-12-30T19:32:12","guid":{"rendered":"https:\/\/corpsdao.fr\/?p=637"},"modified":"2024-03-31T22:06:32","modified_gmt":"2024-03-31T20:06:32","slug":"armes-taiji-en-perigord","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/corpsdao.fr\/index.php\/2018\/12\/30\/armes-taiji-en-perigord\/","title":{"rendered":"Armes taiji en P\u00e9rigord"},"content":{"rendered":"\n

Le week-end<\/em> des 15 et 16 d\u00e9cembre 2018, l’association La Grande ourse<\/a> et son directeur p\u00e9dagogique Jean-Jacques Sagot\u00b9 ont organis\u00e9 un stage d’armes du taiji.<\/p>\n\n\n

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Au programme, canne (ou petit b\u00e2ton, bang<\/em> \u68d2), b\u00e2ton long (gun<\/em> \u68cd ou zhang<\/em> \u6756, quand il renvoie au b\u00e2ton de marche) et \u00e9p\u00e9e (jian<\/em> \u5251). Dans une ambiance studieuse et conviviale, non d\u00e9nu\u00e9e de nombreux moments d’intensit\u00e9 martiale !<\/p>\n\n\n

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Le b\u00e2ton long<\/strong> est historiquement une arme de paysans et de voyageurs. Il a n\u00e9anmoins souvent \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour l’entra\u00eenement militaire et reste largement employ\u00e9 comme pratique de base pour les diff\u00e9rentes armes (lance, mais aussi \u00e9p\u00e9e).<\/p>\n\n\n

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\"Mawangdui<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Le b\u00e2ton a aussi \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 d\u00e8s l’antiquit\u00e9 chinoise dans les exercices gymniques et respiratoires du daoyin<\/em> \u5bfc\u5f15 (en t\u00e9moignent, ci-dessus, les figures 17 et 30 du Mawangdui daoyin tu<\/em>, IIe si\u00e8cle avant notre \u00e8re).<\/p>\n\n\n\n

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Nous avons \u00e9tudi\u00e9 un encha\u00eenement compil\u00e9 par le britannique Nigel Sutton<\/a> (qui vit de tr\u00e8s longue date \u00e0 Singapour) \u00e0 partir de mouvements et de postures recueillies aupr\u00e8s de plusieurs ma\u00eetres de taijiquan<\/em> de la diaspora chinoise install\u00e9s dans les campagnes de Malaisie. Cet encha\u00eenement nous propose une approche simple et franche du b\u00e2ton, qui me rappelle avec grand plaisir les arts martiaux paysans du Hunan.<\/p>\n\n\n\n

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Pour ses enseignements, Jean-Jacques \u00e9tait efficacement second\u00e9 par Alexandre. L’occasion de d\u00e9montr\u00e9 avec lui certains liens entre la pratique du b\u00e2ton et les pouss\u00e9es de main.<\/p>\n\n\n

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Alexandre Baptiste a aussi men\u00e9 un cours de perfectionnement en escrime taiji de style Yang<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Georges Favraud<\/a> a pour sa part propos\u00e9 un atelier d’escrime tao\u00efste<\/strong>, notamment autour du style peu connu Longhua \u9f99\u534e, du ma\u00eetre Kuang Changxiu \u5321\u5e38\u4fee des monast\u00e8res de Laoshan (province du Shandong). Un style qui int\u00e8gre diff\u00e9rents aspects internes et toniques.<\/p>\n\n\n

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\"IMG_0024-retouch\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Nous avons pu travailler sur la relation du dantian<\/em> inf\u00e9rieur aux diff\u00e9rents segments de l’\u00e9p\u00e9e, en insistant sur le segment proche de la garde, au travers d’un travail sur la densit\u00e9 et les spirales.<\/p>\n\n\n

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Les \u00e9changes techniques, p\u00e9dagogiques et humains ont \u00e9t\u00e9 fructueux et bienveillants. M\u00eame si, \u00e0 La Grande Ourse, on parle peu des \u00ab\u00a0sagesses orientales\u00a0\u00bb, preuve en est qu’on sait les mettre en pratique au quotidien !<\/p>\n\n\n\n

Prochain rendez-vous p\u00e9rigourdin, les 20 ans de la Grande Ourse en avril 2019.<\/p>\n\n\n\n

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Cr\u00e9dits photos : Merci \u00e0 Benjamin !<\/p>\n\n\n\n

\u00b9 Jean-Jacques Sagot a notamment appris le taijiquan<\/em> dans la diaspora asiatique de Malaisie et \u00e0 Taiwan. Professeur d’\u00e9ducation physique, il a instaur\u00e9 l’option taijiquan<\/em> au baccalaur\u00e9at fran\u00e7ais. Il est actuellement r\u00e9f\u00e9rent technique pour les styles Wu et Sun de la F\u00e9d\u00e9ration d’arts \u00e9nerg\u00e9tiques et martiaux chinois (FAEMC<\/a>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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